في البدء وقبل الولوج في موضوع المطالب أحب أن أبين بعض المقدمات وهي:

أولاً : سأتحدث بصراحة ووضوح ومن دون تقية ولا مجاملات، لأن التقية موردها دفع الضرر البالغ والخوف من وقوع الجور والظلم والإضطهاد وأنا لا أتوقع حدوث شيء من ذلك عليَّ ولذلك أنا لستُ مطَّراً ولا مجبراً على ممارسة التقية التي لم تشرّع إلا لدفع الضرر البالغ من الجور والظلم والإضطهاد....

لم تتبلور في المملكة حتى الآن بؤرة وطنيّة تعبّر عن الشأن الوطني العام، وتلتقي فيها وحولها الآراء والأفكار والطموحات بحيث تشكل البديل الشعبي المقابل للنخبة القائمة.. البديل الذي يستطيع أن ينافح عن الحقوق الشعبية بجرأة ويقف على أرضيّة صلبة من تمثيل كافة التوجهات والمناطق. حتى الآن، تظهر بين الآونة والأخرى قوائم أسماء مختلفة تطالب بالإصلاح، وفي بعض الأحيان تعبّر عن توجهات مناطقية أو فكرية محددة (في الغالب سلفية).. ولكن الرأي العام الشعبي يتطلّع الى وجود نخبة تتمحور حولها المطالب وتلتقي عندها كل التيارات...

 إقامة الدولة تمثّل لحظة إنجازها تجسيداً لإرادة أمة وتعبيراً عنها، أي حال تطابق حدود الدولة مع حدود الأمة، بحيث تصبح الدولة التجسيد السياسي للأمة، وقد تكون الدولة تلبية لطموح أو حاجة فئة اجتماعية معينة. وفي كل الأحوال، يبقى الجهاز الإداري للدولة ـ الحكومة، أمام مسئولية تاريخية لتأمين مصير الدولة نفسها، وهي الشروع في تدشين أسس علاقة جديدة بين المجتمع والسلطة، أي الانتقال من الفئة الى الأمة...

صاحب السمو الملكي الامير عبد الله بن عبد العزيز
ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني رعاك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ننقل لكم اعجاب المثقفين في هذا البلد الطيب، من اخوانكم وابنائكم علىاختلاف اطيافهم ومناطقهم، وتقديرهم وارتياحهم لمناداتكم بالمشاركة الشعبية...

 د. خالد الرشيد

 لا يُقصد بكلمة (النخبة) هنا، مجموعة الأفراد المتميزين في المجتمع.. وإنما نقصد بها في هذا المقال الطبقة او المجموعة من الأفراد الذين ينظرون الى أنفسهم وكأنهم مختارون من قبل الجمهور أو بالطبيعة لكي يقودوا المجتمع ويسيطروا على الحكم...